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廃人がポツリとつぶやく部屋13 (雑談系)スレッドオペレーター:PULL.
カミーユの様に、ジョーの様に、廃人になってしまった方専用です。
まさに、廃人専用。シャア専用ではございません。
時々、廃人になります。
受験勉強のしまくりや、ハッと気づいたときに「わ、わたして、、、。」となったら何かつぶやきましょう。

つぶやき、発狂、その他おkです。
日々のストレスをぶちまけてもおkです。
雑談もおkです。ただ、慰めは適度に、鞭も適度に。

これまでのスレはこちら(↓)から。
http://po-m.com/forum/thres.php?did=221821&did2=1
論戦議論はこちら(↓)で。
http://po-m.com/forum/threadshow.php?did=170770

やっちゃいたい又はやっちゃった方…。
というよりもぶっちゃけ直接関係のない「往来」に迷惑をかけることなく心おきなく口汚く罵り合ったりしたいというすばらしき廃人の嗜みのある方はこちら(↓)へ。
http://po-m.com/forum/threadshow.php?did=181381

「あなたの廃人ライフを損なうおそれがありますので書き込みの書き込み過ぎには注意しましょう。」
詩人だからといっていいひとだとは限りません。
素晴らしい人間性の作品を書く詩人の生の人間性までもがそうだとは限りません。
もしこのスレや私信やメールであなたの個人情報を書かれる時、
そのことをあたまの片隅にでも置いておくのも廃人としての嗜みのひとつなのかもしれません。

[679]中村 くらげ[2013 04/04 09:53]
下手を晒して恥ずかしい。
もっと勉強しておけばよかった。
 

[678]伊藤透雪[2013 04/03 22:40]
>>677
お疲れなのでは。クエン酸やビタミンCの入っているのは酸っぱくて好きです。少し体が軽くなるし。
 

[676]孤蓬[2013 04/01 21:04]あおば
「出て行け!」だの「殺せ!」だのというようなプラカードを掲げた反韓デモが新大久保などで繰広げられているという。
私もかつて新大久保で反韓デモ↓を目にして、実に情けない思いをしたが、更にエスカレートしているらしい。
http://po-m.com/forum/thres.php?did=221821&did2=748

なんだかなあ。
 

[675]花形新次[2013 03/29 20:19]
ここにもさ、この人凄いなって人がいるじゃん。
その人に評価されればいい、その人に評価されることで
俺の書いたもんも、ゴミのなかでも、まだましなゴミかなって。
そう思えるのよ。
グズグズの関係じゃ、それが分かんないでしょ。
俺にとって、そういう人は片手ぐらいいる。
二人はほとんど顔を見せないが。
 

[673]伊藤透雪[2013 03/27 21:09]あおば
詩学は・・・詩学なんだ。思い出すと切なくなるんだ。
何にも出来なかった自分が哀れなのだったら、苦笑すればいいけれど。
いつか投稿できるところ、いつか・・・いつまでも続くと思っていた場所。
初めて年間購読っていうものをした詩誌。
看板もちゃんと残っているんだよね。

詩学は詩学なんだよ・・・悲しいんだ、詩誌でないのは。
 

[672]花形新次[2013 03/27 19:34]孤蓬
>>671
そうなの。「良い」と認めるのと、ありがとうとは違うでしょってことです。
そんなこともわかんないで、あるいはわかんないふりして詩とか言うなって。
 

[671]孤蓬[2013 03/27 18:13]花形新次
>>670
マリノフスキーが研究したクラと類似した遣り取りがここでも執り行われていますな。
 

[670]花形新次[2013 03/27 06:42]孤蓬
ちっとも「良い」なんて思っちゃいないくせによ。
それで私は詩を書いてますだ?
そんなもん誰が信用するか!
 

[669]花形新次[2013 03/16 12:19]孤蓬
いつまでたっても社交辞令に終始してるけどよ、
何のために文章書いてんだ。
これじゃ普段の生活の延長じゃねえのか。
クソみたいなもんほめあってよ。
そういう嘘が嫌で書いてんじゃねえのか。
本当に繋がりたいと思ったら
相手を正当に評価するこった。
分かんなかったら分かんない
つまんなかったらつまんない
先ずはそこからだ。
 

[668]花形新次[2013 03/05 20:17]
ひとりじゃ大したことないから、複数でやるっつうのはどうよ。
エラリークイーンみたいな?
俺はいつでも準備出来てる。
 

[665]花形新次[2013 02/21 20:05]
一コマコミック詩というジャンル。

#それなら自分で言ってもギリギリ恥ずかしくないし
#よそさまにも怒られないんじゃ?
#ダメ?怒る?
 

[663]伊藤透雪[2013 02/15 15:39]
鶴田浩二似だと一目惚れしたことがあるんだけど、本物みたいな人ってなかなかいないのね(っていうか相手にも古いと言われた)。
だって男ってああいうもんだと信じたいんだもの。
出てくる女は嫌だけど。
 

[660]花形新次[2013 02/05 23:42]
俺の書いたもんの九割は真実。
フィクションは一割。
すべて即興。
直接打ち込み。
内容0、価値0。
うるせえ!
 

[658]花形新次[2013 01/28 22:56]
書いたもんが捨てられない。
端から見たら
ゴミ屋敷の主だろうな。
捨てるよ、捨てる、そのうちに。
 

[655]榊 慧[2013 01/15 20:30]PULL.
入院が長い
わし暇
今外泊
 

[654]花形新次[2013 01/13 21:47]孤蓬唐草フウ
キーワードは乾き。
俺は乾いている作品が好きだ。
ネチョネチョしているのは嫌い。
乾いているってのは、この人本当は悲しいとかっていう感情が
よくわかっていないんじゃない、と思わせるようなやつ。
実は俺自身中学生ぐらいまで人が悲しいということがよくわからなくて
悩んだ時期がある。泣き虫で自分のことでは直ぐ泣いたんだけどね。
今じゃ、動物見て号泣してるけど。
中島みゆきも30過ぎてから好きになった。ネッチョネチョのやつね。
 

[653]孤蓬[2013 01/12 00:26]
巫女さん関連で。
数年前、出雲大社で宇豆柱の遺跡が発見されましたが、その時の新聞記事などに掲載された写真で、宇豆柱と一緒に写っている巫女さんが、何だかどうも気になった記憶があります。
どういうふうに気になったかについては、申しませんが。(きっぱり)

(参考)
http://www.bell.jp/pancho/k_diary-6/images/image-7/0816-05.jpg
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/u/urbietorbi/20100320/20100320175834.jpg
http://www.izm.ed.jp/cms/cms.php?mode=v&id=96
 

[647]阿ト理恵[01/10 19:09]鵜飼千代子あおば
わたしが子供だった頃、静岡では、おでんは駄菓子屋で食べるものでした。

得体の知れない、いつ変えたんだかわからない真っ黒なおつゆに染まった具(形もあやふや)にだし粉をつけて食べます。

静岡名産B級おでん具材の「黒はんぺん」は、今では、その存在を知られることとなり、関東でも売っていますが、紀文の上品な厚みのある奴は、だめらぁ(静岡弁)!10枚100円の地元メーカーの薄い黒はんぺんじゃないと、おいしくない!。

ちなみに牛すじが必ず入っていないと 静岡ではおでんではないらしい。

おでんは、部活帰りに、駄菓子屋で食べるのが一番おいしい!と、思っていたりします。
 

[643]ドクダミ五十号[2013 01/10 06:32]
「おでん」では無く「関東だき」を食わせる店は少なくなりました。
「屋台」という形式に何か規制があったのでしょうか。
関東の中心で首都である東京都でも見られなくなりました。
残念です。
 

[641]孤蓬[2013 01/05 18:23]花形新次あおば
正月休みももうすぐ終わり。
明日の夕方には新幹線で出張先へ。
ちょっと早めのサザエさん症候群。
 

[640]佐々宝砂[2013 01/04 09:13]
あなたが「私の言う美しい」を理解なさるなら、ってきちんと書いたほうがいいとおもうよ。
 

[639]ドクダミ五十号[2013 01/04 08:30]
あなたが「美しい」を理解なさるなら、「厚木」の「なよたけ」にいらっしゃい。貴方の御心を、必ず満たす。笛とピアーノ。廃人の戯言と放置しないでくれ給え。
 

[638]孤蓬[2013 01/04 08:05]あおば白糸雅樹衣 ミコ
東京のヒヨドリは「ピンチチューイ」と囀る。
半年前に越してきた当地のヒヨドリは別の声で囀る。
すなわち、ヒヨドリの囀りにも方言がある。
「幸島のサル」以来、人間以外の動物にも文化があることが認められるようになってきたが、ヒヨドリの方言も一つの文化であるように思う。
 

[637]ドクダミ五十号[2013 01/03 19:48]
中国の現状には杞憂する。
獰猛な資本家は中国に尚も拘る。
食品の出自に点いて、迂遠な表記がなされる事は、こほう君に賛成しよう。
まずは国内の優良な製品を買う。それで達成される事もありますでしょう?
 

[635]孤蓬[2013 01/02 16:35]花形新次
僕はおでんが大好物なのであるが、九州人の僕にとって、おでんに牛筋は必須である。
近頃は、関東風おでんにも牛筋がしばしば入るようになったが、あれは邪道だと思う。
関東風おでんの「すじ」は鮫の軟骨であって貰いたい。

ところで、スーパーで牛筋を買おうとして、「オーストラリア産」という赤地に白抜きの目立つ表示を目にすることがある。
しかし、努々油断召されるる勿れ。
よくよく表示を吟味すれば、加工地は「中国」となっている。
中国産の食物に対する不信は、餃子の農薬混入事案この方弥増す状況にある。
中国産が消費者の嫌厭を招来する状況を打開せんとか、中国加工を殊更「秘匿」し、赤の目立つ色にて「オーストラリア」を強調し、実は中国にて加工する現状あり。
この事実を細字にて誤魔化すは如何に?
願わくは、諸君の、このような欺瞞に惑わされざる事を。
 

[634]花形新次[2013 01/02 15:57]孤蓬
吉本は、いい詩ってのがあるとすればそれは、そこに書かれている心の動きや人間関係が読み手に、俺だけに は分かるって思わせることが出来る詩だって言ってた。 いいかい、僕ちゃん。安っぽい共感なんかじゃないんだぜ。ああ、コイツの言ってることは俺にしか分からな い、他のボンクラどもには分んねえだろうなって思わせられるかどうかさ。評価するってのもそういうこと だ。自分が評価する部分はどこなのかきちんと言え。そう心掛けたい。
 

[632]花形新次[2013 01/01 17:13]孤蓬
もう飽きたな、正月。

最近のグラビアはデジタル処理で、みんなワキをきれいにしてしまうそうなので、そんなもんは見る価値ないんじゃ。

#スネ毛もいいなあ。ストッキング越しの。
 

[630]佐々宝砂[2013 01/01 09:37]
ネーナといえば"99 Luftballons"ですが、当時私も高校生だったわけで。
女子高生と男子高生では見るところが違うのか、ネーナをみた私の感想は、
「ネーナかわいい! 観客がアンコールじゃなくてウンコールって言ってる!」(ネーナはドイツの人だから)
というものでありまして、腋毛はぜんぜん印象ねえw

頭は白髪が増えました。他の毛は(脇も下の方も)もっか色より存続が問題です。
 

[629]孤蓬[2012 12/31 23:50]
>>628
#白髪と言えば、頭髪、陰毛、鼻毛には既に混じっていますが、腋毛には未だのようです。
 

[627]佐々宝砂[2012 12/31 09:40]
腋毛が生えなくなったのを悲しんでいいか喜んでいいかわからない年の瀬。
 

[624]孤蓬[2012 12/31 08:43]
>>623
>御不敬という仰々しい言い方、なんだか大げさすぎる分滑稽なので、つい使ってしまうです。
なるほど、敢て仰々しい言回しを用いるという「褒め殺し」とも通ずるイロニーの手法ですな。

>宗教関係の地雷は踏みたくないのです。
確かに、フランスなどではカルトにも指定されている団体を刺激するのは剣呑ですね。
ただでさえ、昭和天皇に関する書籍を「御不浄」とも呼ばれるトイレに持ち込むという話は、任侠右翼を始め国民の約二割ほどを占めると言われる熱烈な皇室尊崇者に対する挑撥とも看做されかねない行為ですから、この上に、カルトまで敵に回すのは怖ろしいですな。
僕もかつて、皇后の或る発言に対し、やや批判とも受けとられるような言及をこのフォーラムで行ったところ、他の会員の方の反発を招いたことがあります。

ところで、花形さんがパティ・スミスに言及されていましたが、彼女は僕よりだいぶ世代が上なんですね。
だから、僕にはあまり印象が強くないのです。
ネーナが大ヒットを飛ばしたのは、僕がティーンエイジの頃(高校時代)でしたから、ネーナの可憐な容姿と茫々たる腋毛のギャップに、「多感」な高校生は大変な衝撃を受けたのでした。
爾来、僕にとって、腋毛と言えばネーナ、ネーナと言えば腋毛という感覚に囚われ、その或る種のトラウマから解放されることはありません(笑)

#追記
#奥主さんが快楽亭ブラック(二代目)に言及されていましたが、僕には、彼が「立川レーガン」という名で「お笑いスター誕生」に出演していた頃の印象が強いです。
#当時、僕は中学生でしたが、たしか、彼がポルノ男優をしていた時の話をネタにしたところ、その回は合格できなかったような記憶があります。
#そのネタでは、女性のパンツの中に手を入れて本当に触るのではなく、そこでジャンケンのようにグーチョキパーをやったら、カメラにはよりいやらしく映るというような話をしていました。
 

[622]花形新次[2012 12/30 23:45]
ネーナのワキ毛よりもパティスミスのワキ毛の方がロックだなんて言いたがりがちだけれど、ネーナのワキ毛の方が断然勃起するのは間違いない。
マドンナのワキ毛も確かに勃起対象だったが、半分エロが売りなので衝撃は少なかった。黒木香や小鳩美愛といった所謂ワキ毛女優もああ完全に見せつけられるとなんか違うんだよなという気がしていた。
やっぱり、剃ってるんだけど、跡が残っているという状態が一番いい。
 

[621]孤蓬[2012 12/30 22:42]
別スレッドで奥主 榮さんが「御不敬」という言葉を使用されている。
管見乍ら、初めて見た言葉である。
しかし、「不敬」に「御」を付けるのは、どうも妙で気持ちが悪い。
「御侮辱」「御嘲弄」などとは言わぬように、「御不敬」なんぞも到底あり得まい。
そう思ってwebを検索したところ、165万件ものhitがあった。
そのhitの殆ど全部が、創価学会関連である。
よく判らぬが、特定の団体周辺で慣用されている特殊な用語であるものと見える。
 

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