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日本社会において、政治と国民のあいだに宗教的価値観や組織が介在しているように見える場面は少なくない。この指摘は、特定の宗教や信者個人を非難するためのものではなく、社会的問題がどのように処理され、どの段　.... 第一章　潮流が運んだ文明の種子：縄文からシュメールへの航跡
日本史の通説において、縄文時代という数万年に及ぶ悠久の時間は、豊かな森の恵みに依存した定着的で静かな狩猟採集社会として語られるのが常でした　.... ◆詩誌の役割はどこへ向かうのか

詩誌は、もはや新作を発表するための場所ではない。
少なくとも、その役割に固執し続けるかぎり、現在の言語環境において詩誌は周縁化していく。

作品の生成と反応　.... 　近年、日本の現代詩は「衰退した」「読まれなくなった」と繰り返し語られてきた。しかし本稿は、この通念に異議を唱える立場を取る。問題は詩的言語そのものの力の消失ではなく、詩が機能する社会的・制度的な場の　.... 日本は長く「豊かだった時代は終わった国」と語られてきた。だが、この物語は事実の全体像を示してはいない。視点を少し変えて数字を見るだけで、別の風景が現れる。

日本の個人金融資産は約2200兆円に達　.... 現代日本の専門詩誌における「難解さ」の制度的生成

――ブルデュー的フィールド論、エニックの制度的承認理論、新制度派同型化に基づく分析


序論

現代日本の詩誌・短歌誌はしばしば「難解　.... 　入り江にて

　大阪から車を走らせ、片道三時間。途中のサービスエリアでスマホを確認すると、通知に追われる日常がそこにあった。
　やがて夜が明け、寂れた港町を抜けると、道は雑木林と露出した山肌に　.... 「籠モル化」という言い方はまだ一般化していないが、ここでは詩の現場で見られる閉鎖的な相互評価の力学を指す仮称として用いる。語源は特定のグループに「籠もる」ことを強調した俗称で、少人数の内輪に作風や価値　.... 政府が進めている、「ムーンショット計画」なるものがある。これは、2050年までに、人が身体、脳、空間、時間の制約から解放された社会を実現しようというものだ。ボクが説明するよりも、内閣府のサイトのア　.... 光バイト　銀行口座は以下の通りです。貴殿が数ヶ月の余命宣告を受けたならその１割でも良いので振り込んでください私たち家族の生活が楽になります。私たち家族が幸せになれます。よろしくお願い致します。

　.... 　♪おかげでさ、するりとな、ぬけたとさ‥‥

　江戸時代に幾度となく起きた「ぬけまいり」「おかげまいり」とよばれる現象。

　熱狂的な、イナゴのような大群集による２４時間街頭ミュージカルとでも　....

おまるさんの散文(批評随筆小説等)おすすめリスト（11）
タイトル	投稿者	カテゴリ	Point	日付
宗教的言説と「媒介」の構造について	- atsuchan69	散文(批評 ...	8*	26-1-25
生成_AI_が夢想した縄文とシュメール：海の民の伝承	- atsuchan69	散文(批評 ...	10*	26-1-11
詩が逃げていったあとに残るもの――詩誌の役割について	- atsuchan69	散文(批評 ...	13*	25-12-28
詩は衰退したのではなく、移動した――日本詩歌ジャンルの制度と ...	- atsuchan69	散文(批評 ...	14+*	25-12-26
私たちは、いったい誰のために貧しいのか？＿	- atsuchan69	散文(批評 ...	7*	25-12-13
現代日本の専門詩誌における「難解さ」の制度的生成	- atsuchan69	散文(批評 ...	6*	25-12-10
人妻温泉旅館	- atsuchan69	散文(批評 ...	14*	25-9-19
詩壇における「籠モル化」とは何か_―_閉鎖性がもたらす評価の ...	- atsuchan69	散文(批評 ...	12+*	25-9-8
爺ちゃん、月へ行く	- atsuchan69	散文(批評 ...	13*	25-6-16
光バイト＿ーホワイトユーモアは光	- 足立らど ...	散文(批評 ...	8*	24-10-25
カオスの反逆	- atsuchan69	散文(批評 ...	6+*	06-5-11

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