山田せばすちゃん

---

さつきの論法の問題点は規制対象を概念化するときに、概念の外延に対してむ批判だった所だろ？
感情のままに「あれはだめだからこれもだめ、これもだめだからそれもだめ」ってな具合で規制の範囲に歯止めがかからない。その「歯止めなさ」が「包丁だって殺人の道具になりうる」という反論を呼ぶことになったってことでしょう？

スレッドへ　前　後