どんなに不合理に見える言動や行動にも必ず
それに対応する心的(真的)現実がどこかにあ
り――それは遠い過去の記憶やもしくは世界
のどこかなどに――それを見つけ出し正しく
反応した場合にのみ、個人の精神病様症状は
改善される。怒りの放出と諦念の悲しみを経
て頑なで融通の利かなかった姿勢は柔軟にな
りうる。精神病というのは現代においてなさ
れた発明であって発見ではない。他科の医者
のようにウィルスがあってどうこうという客
観診断を精神科医はできない。その虚構を可
哀想に今生まれてきた子たちは頭から信じこ
んでいるのは悲劇である。齢二十幾つで死ん
でいく若者にとって心のビョーキであったか
どうかなどに何の意味があろう？幻覚が見え
ても幻聴が聞こえても、思考盗聴されてると
感じても集団ストーカーされてると感じても
それでもきみは変ではない。聖書を読むと古
代人たちは幻覚や幻聴の世界に生きていたし
盗聴盗撮は実際にされている場所があること
をもうご存知だろう、当人がでなくてもだ。
集団ストーカーについては、"妄想の形態に
見る現代の夢追い人"というタイトルでレポ
ートでも書けるくらいだ。油絵を描くときは
モチーフの置かれている後ろの見えない線も
描くのだ。そうして初めて立体が存在感を持
って浮かび上がる。同様に変なことだってよ
くよく調べて後ろのからくりが見えれば、ご
くまっとうな生体反応であったと腑に落ちる。