喪失としての時間−「存在の彼方へ」を読んでみる13/もぐもぐ
記憶のうち「現前」（今現在において見えるような形で提示されていること）したものに限られざるをえず、その「現前」は文字によって記録することが出来、そしてそのように文字によって記録されたものこそが「実体」（物事の本体、本質）と見なされることになる。哲学（フェアに言えば、自然言語を使った思考一般）とは、「歴史（記憶）」＝「現前」＝「エクリチュール」＝「実体」の優越により特徴付けられるものなのであり、「存在の彼方」を目指すレヴィナスは、その全てを敵に回して議論を進めざるを得ない。
勿論、このような事柄を批判したとして、一体何になるのだと言う反論がすぐに提起されることだろう。私たちは自らの記憶に基づい
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