信濃路にその名も高き戸隠の、
白峰（しらね）の雪は幾重に積り、
今はいづこに紅葉やある。

　夜はよい、昼よりよい、とおまんは思ふ。
　からかひ囃す子らがゐない。
　後ろ指指す大人もゐない。

　頭丸めたおまんのそそ毛、
　千本繋げば都に届く、
　頭丸めてそそ毛は剃らぬ、
　おまんのそそ毛は金色（こんじき）五色（ごしき）。

　おまんは草庵にひとり、瞑目する。
　吹雪はやんで月夜になつたらしい。
　火燭も炭も焚かぬ草庵の、
　破（や）れ毀（こぼ）ちた板壁よりほんのりと雪灯りして。
　思へばかのひとに出逢ひ初（そ）めたは、
　このやうに雪灯りする夜であつた。


　　おまんは月夜の雪道を駈けてゐた。
　　修験（しゅげん）の筋に生を受ければこそ、
　　雪の冷たさも山の闇も苦ではなかつた。
　　おまん駈ければ一夜に五十里と唄はれた、
　　その素晴らしく逞しい脚でおまんは駈けた。
　　しかしおまんは口惜（くや）し涙に泣いてゐた。
　　泣きながら駈けてゐた。

　　神のましますお山に入つてはならぬと、
　　禁じられたのが口惜しかつたのだ。

　　神の声を聴くのは女ではなかつたか。
　　神の姿を見るのは女ではなかつたか。

　　木の皮剥ぎ取る鹿（しし）よ退（の）け、
　　木の根掘り出す猪（しし）よ退（の）け、
　　そそのけ、そそのけ、
　　おまんが通る。

　　泣きながら駈けるおまんの眼に、
　　山も谷も飛ぶやうに過ぎてゆく。
　　そんなおまんを呼び止めるものがあつたのだ。
　　おまんの早足をものともせず、
　　かのひとは泣き叫ぶおまんに声を掛けたのだ。

　　神の声を聴くのは女。
　　神の姿を見るのは女。
　　おまんよ。
　　荒倉の山に来い。
　　荒倉の山に来い。

　　おまんは脚を止めた。
　　脚を止めてそのひとをみた。

　　雪白の上に広がるは、
　　目を奪ふばかりあでやかな緋（ひ）毛氈（もうせん）、
　　緋毛氈の上に広がるは、
　　目を奪ふばかり丈なす黒髪、
　　黒髪の上に輝くは、
　　雪より白い柔肌に目を奪ふばかりたをやかな、
　　天女と見紛ふ姿であつた。

　　おまんよ。
　　儂（わし）はおまへが欲しい。

　　そのときおまんは思つたのだ。
　　このひとについてゆかう、と。
　　このひとが鬼であらうと蛇であらうと、
　　このひとの手となり脚とならう、と。


　おまんは草庵に瞑目してゐる。
　瞑目しても経は読まぬ。
　頭は丸めたがおまんは尼ではない。
　見せしめに剃髪された頭には、
　今もなほ傷が残る。
　尼ではないおまんの胸に去来するのは、
　昨日もけふも、
　たつた一つの呪ひである。

　鬼となれ、我があるぢよ。
　鬼となりて戻れ。

　しんしんと冷える信濃の夜、
　おまんは何時までも呟き続けてゐる。


信濃路にその名も高き戸隠の、
白峰の雪は幾重に積り、
今はいづこに紅葉やある。

初出　蘭の会月例詩集２００３・２月　全４作予定
その壱「おまん瞑目」http://po-m.com/forum/showdoc.php?did=39002
その弐「春紅葉」http://po-m.com/forum/showdoc.php?did=39020
その参「おまん瞠目」http://po-m.com/forum/showdoc.php?did=39022

参考文献：鬼無里村史・戸隠伝説他
この連作を書くにあたって「鬼無里村史」の写しを提供して下さった渦巻二三五さんに感謝します。