150612


カニバリズムを連想する社会
兵士は食料を持たない
現地で調達するのだ
後方支援の乏しい旧日本軍兵士は
さぞかし、苦労をしただろう
現地調達て言ったって
金を払って農民から買うならまだしも
相手の無力をいいことに、略奪した兵も
いただろう
確かに、昔の武士は盗賊とほとんど同じで
武力集団を作り村々を襲った
武力集団の中でも力のあるものが、配下を増して
大将として支配して、支配地域を増し、国を作った
異国へ遠征する時は
食料を持たない兵士は食べるものが無くなると
殺した敵を食べた
食べられた者も死後のことだから不平は言わない
食料を持たない身軽な兵士は強かったのかもしれな
い
人が人を食べなくなった、最近の戦では、敵兵を食
べることはしなくなった
なぜしなくなったかというと
兵のふだんの生活水準が上がり、人の肉を食らう習
慣がなくなったのが一番大きな原因かもしれない
猿の肉もあまり食べなくなった
秋猿は嫁に食わすなという俚言がまだ伝わっている
のだから
栄養たっぷりの秋のニホンザルは美味しいらしいの
だが、なぜか、最近は食べないようだ
鹿が増えすぎて山の木を枯らすようになり、生態系
のバランスを乱し災害を引き起こすようになった最
近では、鹿を食べようと動きもあり
学校給食にも取り入れられるかもしれない
増えすぎた野生の鹿を食べるのには余り抵抗は無い
ようだ
石ころに過ぎない身では何を言っても建前だけのお
上品なお上には馬耳東風と身に沁みた今晩
横柄な敵兵をやっつけてむしゃむしゃ食らう夢でも
見るかと、ちょっぴり考えているが
夢でも味を感じることがあるから止めたほうがいい
な

初出「即興ゴルコンダ(仮)」
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　　タイトルは、待子あかねさん。