現代狂言

般若（シテ）、男


男　　　母上様、母上様。

般若　　なに用。

男　　　それがしの願いをお聞き下さいますか。

般若　　事と次第による。

男　　　薄情な。それが垂乳女（たらちめ）の御心根でございますか。

般若　　ふむ、母を万能とでも心得るやら。わしもか弱き女性に過ぎぬわい。

男　　　なれど、なれど、それがしを大事とは御覚え下さいますか。

般若　　ならば、ならば、それはもう、何に代えてもそなたを大事と覚う。

男　　　ならば、お聞き下され。

般若　　さらば、聞くだけ聞こう。

男　　　どうぞ、それがしを産まずに下さいませ。

般若　　何と。

男　　　この鬼灯にてそれがしをお流し下さいますよう、御願い申し上げる次
　　　　第にございます。

般若　　気でも触れたか。血肉を分けた子を宿す母に、吾子を愛してやまぬ親
　　　　に殺せと申すか。命を絶てと願うか。出来ると思うか、思うのか。

男　　　それを伏して御願い申し上げるので。これ、この通り。

般若　　おとろしい事を。聞かぬ、聞かぬ。

男　　　それがしは生まれとうございませぬ。生きとうないのでございます。

般若　　ええ、まだ申す、母の胸刺す言の刃を。

男　　　申しましょうぞ、何振なりと。それがしは、生まれたところで幸では
　　　　ござらぬ。長らえたとて、死にたいばかりでございますゆえ。

般若　　嘆かわしや、恃みの倅がかくも痴れ者。

男　　　お産みになるならば、母上こそが無残に吾子を斬り捨つる事と相なり
　　　　ましょうぞ。

般若　　幸も不幸も親に帰するか。不甲斐ないにも程がある。

男　　　いかにも。不甲斐ないのでございます。

般若　　ふむ、開き直る。生まれたからには生きで如何する。そなたには手も
　　　　足もある様子。何なりと掴めよう、何処へなりと歩けよう。路は己で
　　　　拓くもの。

男　　　掴めど掴めど空、歩けど歩けど闇。それがしの路は、拓けど拓けど泥
　　　　沼にございます。

般若　　足らぬからよ。徒手空拳の手数が足らぬ。無駄足の里程が足らぬ。く
　　　　たぶれ儲けの銭高が足らぬ。

男　　　ならば御覧じろ、この足の浦。

般若　　おゝ、汚らしや。面がひび割れ固くなり、指の股にも泥濘びっしり。

男　　　したり、したり。もはや歩かれませぬ。

般若　　なれど、福は望めぬまでも、歩かで幸は掴まえられよう。頭を使え、
　　　　頭を。人は自ら足るを以て幸となる。これ、そなたの手指は幾つあ
　　　　る。順繰りにへし折れるまで、そを指折り数えるがよい。

男　　　したり、したり。仰せの通り、十の指すべて折れております。

般若　　何と哀れな、労しい。おゝ、胸が痛む。おゝゝ、胸が痛む。

男　　　西より東、北より南、無駄足踏み踏み、踏み抜きましてございます。
　　　　生まれてよりこのかた、徒手空拳を日々数え、数えに数えてこれ、こ
　　　　の通り。

般若　　時に、そなたは幾つになった。

男　　　齢でございますか。三十にございます。

般若　　三十か。はや三十。否、まだ三十。ちと気が早くはあるまいか、何も
　　　　かも知り済ました顔をするのは。

男　　　もはや三十なのでございます。この先何が変わりましょう。もう充分
　　　　にございます。

般若　　はて。言われてみれば充分のような。否、思いなせば不足のような。
　　　　三十、三十。いかにも宙ぶらりんな嵩。否、否、さればこそ。三十と
　　　　言えばそなたを元服させた齢。肩の荷降ろした心持とて、わしはまだ
　　　　まだ若くあった。若くあったぞ。　

男　　　はて、元服の時。さてもあの朝、母上はそれがしを御覧になり、わし
　　　　とて老いた道理よと、しとど涙に暮れられたような。

般若　　はてさて、とんと覚えぬが。

男　　　さても御身の覚えとは、事と次第によりますな。

般若　　そうじゃ、そなたも身を固め、子を生すがよい。いつまでも独り身で
　　　　ふらふらしておれば、気楽もいつやら気塞ぎとなる。側に育つ者あら
　　　　ば、幾分なりとて気が紛れよう。

男　　　さても笑止を。生きとうもない者が子を生していかにします。

般若　　ふむ、左様であったな。さあれどそれが人世の定め。無体な夢見に醒
　　　　むればこそ、人は現に己を飼い馴らすもの。捨ててこそ浮かぶ瀬もあ
　　　　る腹づもり。

男　　　己がいつきを嘗め続ける犬ざまに、空手にのの字、のの字を書いて足
　　　　る、そを幸と呼べと仰せとは。母上の俗性には吐き気が致しますな。

般若　　俗で悪いか。そなたは人世を何と心得る。俗とはそれよ。そなたもそ
　　　　こに生まれたからには俗性じゃわい。今生が天上人の飛び歩く大伽藍
　　　　とでも思うたか。それこそ笑止よ。

男　　　さればこそ、生まれとうないのでございます。

般若　　得手勝手を申すな。生まれて来とうて生まれ来た者など何処にあろ
　　　　う。皆、俗に倣うて生まれて生きる。そなたもこれより俗に習え。

男　　　厭でござる。生まれる生まれぬは親の都合。さあれど生きて行くのは
　　　　それがしの次第。生きる生きぬはそれがしが決めます。

般若　　さまで申すならば致し方ない。勝手にせい。

男　　　しからば。

般若　　これ、何とする、何とする。

男　　　それがしを間引くのでござる。

般若　　無礼者、親をば何と心得る。こうしてくれよう、こうしてくれよう。

男　　　痛い、痛い。

般若　　子宝に手を掛けさせてなるものか。ええい、ええい。

男　　　おやめ下され、おやめ下され。

般若　　死にたくば、未生にあらず今生が身に手を掛けよ。

男　　　とんと勇気がございませぬ。

般若　　ならば生き死に口走るな、人前に。

男　　　なれど生き死に負わせて産みたるは、母上その人。

般若　　まだ申す。情けなや、あゝ、情けなや。

男　　　申します。産の戸口は閉ざして頂きたく。

般若　　これ、何とする。こたびはいかに。

男　　　かがります。針と糸もて縫いとじます。

般若　　狂うたか。

男　　　何とでも。未生と今生の道封ずれば、生苦も死苦も塞がれる。

般若　　何たる無残。阿呆が、否、吾子が狂うた。

男　　　吾子吾子と気安う申すな、女性の鬼め。

般若　　あれ、あれ、誰か。

男　　　待て、待て。

般若　　待つものか。

男　　　待て、待て。

般若　　待つものか。

男　　　鬼待て、鬼待て。

般若　　鬼は手前よ。

男　　　鬼をば追うて、ぐるぐる。

般若　　鬼より逃げて、ぐるぐる。

男　　　吾子を助けぬ鬼をば追うて、ぐるぐるぐる。

般若　　鬼と化したる吾子に追われて、ぐるぐるぐる。


（謡）　　ぐるぐるぐる、回るほどに足もつれ
　　　　　ぐるぐるぐる、回るほどに息も切れ
　　　　　堂々巡りは涯もなく
　　　　　堂々巡りはくたぶるる


男　　　追うておるやら、追われておるやら。

般若　　追われておるやら、追うておるやら。


（謡）　　鬼め、鬼めと追わるるようで
　　　　　あれよ、あれよと追うようで
　　　　　かくしてどうと倒れ伏し
　　　　　子亀の背に親共倒れ


男　　　重い。のいて下され。

般若　　のいてなるか。

男　　　これでは追われませぬ。

般若　　終わるとな。嘘をつけ。

男　　　嘘ではござらぬ、終われませぬぞ。

般若　　否、否、追わせぬ。追わせぬぞ。

男　　　否、負うております。この通り。

般若　　否、追うてはおらぬ。この通り。

男　　　母上、重い。重いでござる。

般若　　嘘をつけ、そなたの何処が母を思う。

男　　　毛ほどにも思うてはおりませぬ。母上が重いので。

般若　　したり、したり。腹にそなたがおるものを。

男　　　されば、こは不条理の重さにございますな。

般若　　たわけ、子は理の重さ。鬼ごこはお仕舞じゃ。

男　　　いかにも鬼の子、いかにも鬼の子。

般若　　まだ申す。さても痴れ者、鬼は手前よ。