岸田劉生の写実論は、いつ書かれたものでしょうか？大正時代に
書かれたものであれば、明治時代に漱石において問題になる近代
的自我と自然の問題や浪漫派などに見られる自然と人間の一体感
の微妙な（？）バランスの上に立っているのが、岸田劉生の「心」
のように思えます。
　いつもながら、批評について、大変勉強になります。
　岸田劉生というと、麗子像が思い浮かびますが、自分に思い浮
ぶのは、カレンダーにあったコピーの麗子像だったりします。
　文章の中でも触れられていましたが、コピーは「魂が抜かれ
た（？）」ものという判断のみを強調する事はできないような気
がします。こう言ってよければ、複製技術時代は、比較的新しい
事態だとも思うのですが、儀式とは別に美があっても良いような
気はしますし、（もちろん、儀式と共に美があってもいいのです
が）絵画の写実主義もＡ．ワイエスなどを経て、スーパーリアリ
ズム（だったか）に至る展開があったり、「現実感（！）」を出
すために一度写真に撮ったものを見て、それを描いたりする手法
の画家が出てきたり、（日曜美術館か何かで少し前に特集してま
した）して、より複雑な展開を見せていたりすると思います。
　岸田劉生はこのような「心」を巡る事態をどう思うでしょうか
？（自分としては、どう面白がるのだろうか？と思っています。）
　コメントが脱線ばかりでごめんなさい。

---2013/08/05 18:32追記---