ユダヤ人自身による反ユダヤ主義/A-29
的見解において、レッシングはとりわけニーチェの弟子である。ニーチェにとっては普遍的なものは学問と合理的な道徳に体現されており、これらの総体が「精神」の領域を形成している。そこでレッシングは、ニーチェにしたがって、「精神」の中に彼の主要な敵を見ることになる。学問も道徳も人間に幸福と心の平安を与えることはできない。それらは生命のない抽象であって、それらが人間を故郷の大地から引き離すときには、さらには有害な、生命を破壊する作用を及ぼすことさえある。そこでレッシングはユダヤ知識人に、「精神」に対する一面的な忠誠を放棄し、大地に、ユダヤ人の本源的な民族伝統に回帰するように要求する。》（同前）
《ユダ
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