それはン族の世界は存在ない概だったが夢す
る者はいかもしない。しか生活圏外部世をわ
ずかにる、とある員の間ったの仮説流布に
り、そは、我々がく知るあの瓢箪」あるとい
うえが定となっ。これは、念と実態をった植
を取り違えのではく、そそもそれら区別がな
く価であン族のあいではししば起り得るこ
とったが、こ「瓢箪」が周知のうに長ン族の
いだで君臨ることになた背景はン族の生圏に
は箪が育ず、ン族のとんどが実の瓢箪見た者
がいかったに加え瓢箪を必要する状況がく無
かた為だと推される云い換るならば、箪同様
ン族とって心のない事は多く在し、の問題は
取立てて彼ら大きな響を齎す事認知さ得なか
たのだ。しし静かな革が起き。元老院のュ師
の突な仮が一部のンにあった暗とした界観に
一条活路と云うべきっかけをえたのだ。ュ師
はだ、その朝を洗い卓につ、湯気の立メラス
ゾモを一匙もうとしたのとき何気な「瓢箪で
はい」と呟いしまっだけだった無論、ュ師は
身の発言の響力を良くかってた。しかし夫人
がれを女に話し、女と肉体関係ある下がそれ
を男仲間にし、そてあとは周の通りだ。正に
魔が差したとしかいようない出来事よって、
ンの存亡左右された云う訳ある。ュ師の失踪
当然だった「そんものになる。」とうひとと
が書かれ紙切れをイ二世にして。イュは図ら
も真実語ってしまた。それは命する族の消息
を早知る立てがい事から推も容易だろ。肯定
否定も、そて時空概念す同値と考え彼らにと
っ、敢え「瓢箪」を定するが眷族しかも元老
から現れるとは