作者からのｺﾒﾝﾄ
孤蓬さん、確かに古事記は稗田阿礼に誦習（しようしゆう）させたものを太安万侶が撰録（せんろく）（編集）したものなので厳密に言うと編集者（編纂者）は太安万侶なのかもしれません。
でも編集（撰録）の為の手助けつまりここでは誦習（しようしゆう）行為を編集（編纂）行為と考えてそのように記述しているサイトもあるようです。
幇助的な行為も「編集（編纂）」ととるのですね。
なので古事記の編纂者は稗田阿礼、太安万侶と記述して居るところもあるようですよ。（ちょっと厳密さに欠ける側面はあるかもしれませんが）
詩だからと言って、あやふやな、ちゃらんぽらんな考え方が通るとは思いませんが、如上のような事情によって、どうしようか、再検討中ですが、訂正しないかもしれません。
---2018/07/11 12:39追記---
確かにＷｉｋｉで調べても、ここはフリー編集と言っても厳格ですから、あなた（孤蓬さん）の言う通り「太安万侶が阿礼の「誦習」していた『帝皇日継』（天皇の系譜）と『先代旧辞』（古い伝承）を編纂し、『古事記』を完成させた。」と成って居ますし、他のサイトでも、似たり寄ったりで、太安万侶の撰録と言う表現も見受けられました、稗田阿礼が暗唱したものをですね。
で、唐突ですが「http://yamatoji.nara-kankou.or.jp/artifact/0000000088」ですね。長ったらしいＵＲＬなので「稗田阿礼」と関連検索した方が早いかもしれません。記事羅列一ページ目の最後らへんにありました。責任転嫁する様で心苦しいのですが、「「古事記」編纂者の一人。」と記述されて居ました。「古事記」で関連検索すると殆どは、稗田阿礼は暗唱者、誦習者であって、太安万侶が編纂者と区別した記述が殆どです。稗田阿礼は非実在説も含めて、興味深い人物だと思いました。
---2018/07/11 16:40追記---
仲程さん、シュレディンガーですか。車の入れ替えパズルや、ドアノブが赤いところがそう言う連想を生むのかもしれません。
---2018/07/26 20:11追記---
孤蓬さん、狐、孤の間違いは私のケアレスミスでした。申し訳ない。ケアレスミスどころか、間違いの前提に立った論も立てて仕舞ったような気がする。探し次第訂正削除に努めたいと思います。
---2018/08/20 10:25追記---
---2018/08/20 10:27追記---
---2018/08/20 10:29追記---
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